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談師談佛

敦珠甯波車說禪修

  此影片乃敦珠法王於1979年在倫敦,對弟子開示座上修禪定與座下行持之要點。 影片將敦珠法王之開示,分成數段,每段配以英語翻譯作傍述。現將影片中英語傍述之片段,配上中文字幕,希望本影片能幫...

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愛因斯坦遺書說如來藏

談錫永 上世紀八十年代末,愛因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955)的女兒Margot依父親遺命,將愛因斯坦遺留下來的1400份文件捐給耶路撤冷的希伯來大學(The Hebrew...

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雜感

愛因斯坦說如來藏那封遺書,筆者重覆又重覆來看,不是想吸收他的如來藏思想,其實這封遺書也只說到了如來藏的外意,所以重覆來看,只是想引起一些感慨。 不少人問筆者為甚麼要學佛,筆者覺得很難回答這個問題,只能...

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「唯一真實」的愛與「一帶一路」

Bharati,我的一個印度女弟子,在看完我評論愛因斯坦遺書的文章後,給我送來一本書,Brian Weiss, M.D. 著的Only Love Is Real,同時附上一封她寫的長信。在多倫多暴雪之...

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鄔金具力王唐卡題詞翻譯

敦珠法王賜予談上師之法寶當中, 有一幅鄔金具力王唐卡,此唐卡已有千年歷史,為甯瑪派歷代法王供養, 唐卡背面有祖師開光指印及讚頌題詞。 這些題字由楊杰翻譯成漢語,現刊列如下。瀏覽敦珠法王賜予之其他法寶,...

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答問《圓覺》《楞嚴》真偽

This is post 4 of 4 in the series “《楞嚴》真偽” 許杭莊居士來函密乘佛學會網站,問及一個有趣的問題。他問日本曹洞宗道元禪師,跟他的老師如淨禪...

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談上師書法作品

    信解清淨大平等性,依此决定無生,由是知一切法自性本性空,是為畢竟空,一切諸法於畢竟空中自顯現自解脫。 如是等持,無論動靜,於寂靜或妄現皆能離言說戲論而見。 故大圓滿道必離作...

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替《楞嚴》翻案

This is post 3 of 4 in the series “《楞嚴》真偽” 提到《楞嚴》非偽,王亭之亦非單憑其有觀修配合,便立時予以肯定,王亭之實在是於讀經文時,覺得...

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《楞嚴》非偽

This is post 2 of 4 in the series “《楞嚴》真偽” 指責《楞嚴》為偽經的人,都不識如何觀修「如來藏」,因此對該經所說便疑竇叢生。 原來,在《大...

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釋迦的預言:「楞嚴先滅」

This is post 1 of 4 in the series “《楞嚴》真偽” 《楞嚴經》是佛家重要經典,一向以來為諸宗所重,華嚴、天台、禪宗、淨土、密宗無不遵崇此經,依...

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為甚麼要學佛?

為甚麼要學佛?這應該是很多人想理解的問題。 如果從究竟來說,可以答:因為求解脫、因為想成佛,這些答案未必令從未學佛的人感到興趣,所以筆者只從世俗來說這問題。筆者認為,要想生活得自在,就要學佛,而且還要...

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龐居士學佛自在

唐代有一位大居士,名叫龐蘊,跟隨馬祖道一禪師學佛。他是位大富翁,而且是襄陽的大富翁,當時的襄陽是通都大邑,有如今日的上海,你想想便知道他的家業有多麼大。 馬祖怎樣傳法給龐居士,不得而知,但可以說教授得...

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禪宗與密宗

現時流行學密宗,於是便忽略了漢土的教派,其實漢土的禪宗、華嚴、天台、淨土都很高深,同樣是觀修如來藏的教法,尤其是禪宗,一超直入如來藏,相當適合漢人的根基,所以有意學佛的人,可以禪密雙修,如果教法正確(...

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作意與伎倆

有弟子對筆者說,他在大陸有一位老同學看了「為甚麼要學佛?」一文,甚為讚賞,寫下感言:「如實生活,關鍵只在於是否落於名言概念來生活,如果落,那便是依概念來生活,如果不落,那便是平常」,說得真好。謝謝這位...

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怎樣讀佛典

筆者年幼時學佛,其實只是學讀佛經,家中藏佛典頗多,在書房中陳列得很有條理,一本經,先排列不同的版本,或不同的異譯,然後接着排列有關這本經的典籍,例如各家釋論、各家講錄,所以筆者讀佛經時相當方便,找到一...

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讀佛典要作抉擇與決定

讀佛典要作抉擇。不是抉擇讀那一本佛典,而是一邊讀一邊要作抉擇,現在仍以《辨法法性論》為例。 論文一開始,便明說本論的主題,是辨別所當永斷、所當現證者為何,並且強調是從「能相」來作辨別。這樣一來,讀者必...

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學佛一定要知佛密意

當筆者決定接受這個專欄的任務時,曾經加以考慮,怎樣寫好呢?近十多年來,筆者的譯著,都着重說佛密意,而且寫得比較有學術性,所以並非面向大眾。不過,這些翻譯與作品,卻獲得一些好評,當然亦惹來謾罵與誹謗,所...

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學佛切勿「自毁傷」

談到學佛必須知佛密意,還可以引《維摩詰經》來再談一談。 《維摩詰經》有一段經文,是釋迦對彌勒菩薩開示:菩薩有兩種相,一種是只重視言說,「好於雜句文飾之事」,這是新學咅薩;一種是「不畏深義,如實能入」,...

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談談信仰佛教的態度

我在佛教界中朋友很少,一直以來只認識一些學者,沒有甚麼宗教界的朋友,原因就是我對信仰佛教的態度很執着。到底為甚麼要信仰佛,要聽從他的教導?不把這問題回答清楚,那便只是盲目的信仰。宗教家通常不管這些,有...

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閱讀佛典的態度

要用甚麼態度來閱讀佛經?提出這個問題似乎多餘,自然是應該用虔誠信仰的態度來閱讀。在原則上,這個答案不錯,但我敢打賭,釋迦牟尼一定不會讚成沒有原則的虔誠信仰。所以他說:如果認為我有說過一個字的法,那就是...

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