《火珠林》與「如來藏」

烹調高手呂太，不嘆世界，搵苦來辛，跟兩位師奶合作，搞一間「當藝家政中心」。地方細細，人才濟濟，開辦課程多種，其中一個課程，是王亭之教授《火珠林》卜易。此乃用錢占卜的最古老方法。

當年王亭之拜王子畏教授為師，子畏師一共傳了王亭之三門易術。一為「河洛理數」，一為「火珠林卜易」，一為正宗的「梅花易數」，三者皆與坊間書刊所說不同。而教授《火珠林》，則可說是王亭之生平第一次，而且約定只教一次，以後未必再開課。

八十年代，王亭之曾在香港開課講授過「河洛理數」一次，至今未曾再講。另外，王亭之有一個電話服務在香港，占「梅花易數」，至今已五年，算是長壽檔也矣。那其實是應「大道」王永楓之邀而製作，所據為先師王子畏先生所傳的古法。

如今又應「當藝」之邀，為其開課講授《火珠林》占卜法。這門術數亦為王子畏師所授，來源為漢代的京氏易，然而子畏師卻認為這很可能是東漢至晉代發展出來的占卜法，因為裏面有用到三國時虞翻的易例。

虞翻跟廣府人甚有淵源，他出仕孫吳，貶官交州，曾在番禺講學，其講學之地據傳即今之光孝寺，由是廣府人遂通易學。而嶺南的禪林亦多講易，以易理明佛理，一時成為風氣。王亭之少年學佛時，尚有禪門老宿用《火珠林》的「八宮世應」來說「如來藏」，後來王亭之受甯瑪派法，即由此而貫通甯瑪派的見地。由此可見《火珠林》占卜，與禪門亦有交參，非以玄談附會佛法也。

子畏師所授的三種易術，王亭之都已將之傳世，是則可謂已無憾事，不致懷寶自秘而愧對師門也。