答「易數原則」之問

有一位俄亥俄州讀者黃君，寄信給王亭之，討論《梅花易數》。他說，大約七年前，人在香港，在收音機聽過王亭之談梅花易數，很感興趣，便買了有關這面方的書來讀，又搜集王亭之一應談及易學的文章，兩相比較，發現王亭之所言，跟他買回來的書本，說法大不相同，因此疑團滿腹。

他說，印象最深的一次，是王亭之占某賽手在澳門賽車，是否可以掄元。王亭之在收音機說，初時有障礙，但最後可以取勝。後來果如所占。當時占得的卦，是「雷火豐」變「澤火革」。

這些七、八年的事，王亭之已經忘記，當時不記得是應李英豪之邀，抑或是鄧惠嫻所約，曾在電台談過術數，可是節目做了兩三個月，便興緻索然。索然的原因，不提也罷，不關電台的事，而是是非太多，又太濕碎。王亭之不怕是非，卻怕濕碎，因此就自動收檔。

王亭之得這位黃君來信，實在歡喜，七八年播點種，想不到居然有少少收穫。可是黃君來信，要王亭之發表一些文字，提供占算《梅花易數》的原則，那又未免考起王亭之。

台灣出版關於《梅花易數》的書，王亭之亦看過兩三本，很佩服作者能夠提供一些「原則」，教人如何占算，至於王亭之自己，卻真的沒有什麼「原則」可言。如果一定要講「原則」，那只能說，先要將漢代經師的「易例」學熟，尤其是京房的《京氏易》、虞翻的《虞氏易》，以及鄭玄的《鄭氏易》。第二步，是研究宋儒邵康節的「先天易學」，因為《梅花易數》用先天不用後天。

能如是，大概就不必再學什麼「原則」，隨機取數，由數得卦，由卦生象，便可以占算矣，焉有那許多「原則」耶。黃君其努力焉。