清理維港　特區有救

清理維港　特區有救 ── 與王亭之談佛論玄說香港

原載：《明報》〈世紀‧People〉2003年10月28日

記者：朗天

王亭之，在香港術數界可謂無人不曉，即使移居「番邦」（亭老自語）多年，找他的文字讀的仍大有人在。近年他致力弦揚佛法，日前路過香港往台灣開會，記者緊抓機會，有幸跟亭老由斗數風水談到佛理，由學佛談到港情，再由香港未來談回術數，上天下地，暢所欲言。在座者還有跟隨王亭之多年學習斗數和佛學的葉漢良。

記：你在香港人的心目中，一直都與紫微斗數和風水結有不解緣，但據知這方面你已收山多年。

王：紫微斗數我是屬於中州派的，中州派歷代一師一徒，口口相傳，來到我這一代，我感到負上很大的包袱，覺得要尋找一個可以傳衣砵的徒弟實在難，於是索性把師學公開，打破成規，讓有緣人得傳，可惜雖然我收了四十個徒弟，但真正對頭的，可以說是沒有。反而是風水，我的女兒（編按：指談若樨）機緣巧合，可謂已得我真傳，她是讀建築的，把中州派玄空風水應用到建建築上，最近還替人設計賭場，佈局強調厚道，不趕盡殺絶呢。

記：如何才算你所謂對勁的斗數學生？

王：真的可以推算，可以看到細節。紫微斗數是一門看趨勢的學問，人生的真正決定始終由業力決定，斗數只不過指導方向而已。行走江湖的人將之神化，動不動便講注定，談化解，其實什麼是化解？不朝那個方向走，不走那條路便是化解。但我說了你未必聽，就像九六年前，我力勸移民人士不宜回流；至九六年，回流已成為潮流，我只好改口風，請回流者不可連根拔起，但不聽我勸的還是大有人在，結果今天都變成負資產了。這一切是因為業有善業有惡業，有人（以斗數風水）指導，你便或可憑此善業扭轉一些事情。不過，複雜的地方便在這裏了，聽你勸的不會覺得你靈，不聽你勸的，撞了板回來才懂得說你靈。

記：講業力，便得講佛學了。

王：對。斗數只能看際遇，但人際關係最後也是業力運作。儒家教人修身擇友，要活得有道德，其實不錯，這便是改善自己的業力，修結善緣，盡量令善業發動，惡業難起。近年我用中文向世界宏揚甯瑪派佛學，也是這個道理。

學佛超越時空

記：香港不是很多人認識甯瑪派呢。

王：世界何嘗不然？起初我參加國際學術會議也很沮喪，後來我編寫《甯瑪派叢書》，才漸漸有口碑，現在好多了。甯瑪派理論由於涉及時空，很多教義古代人根本難以明白，容易誤導，所以以往規定是密傳的，但現代便不同了，可以公開宣講，讓人修習以超越時空。

記：如何超越時空？

王：生命總受時空所限。我們受三度空間一度時間限制，四度空間的生命也便有四度空間的限制。超越時空便是入定中超越局限，超越生命受身體（受制於空間）、意念（受制於時間）、業力的限制，由識（物質）境進入非識境。識境是現實生活，行持進入非識境，你便是一個超脫自在的人。

記：進入了非識境的人，言行上會有什麼特別沒有？

王：全無分別！別人具體所見，俗人一個而已。像我師父敦珠甯波車，外表平平無奇，充其量是一個慈祥老人，但一講經你便感受到他是一個聖者。六十年代他來香港我接待他，他說要往窮人住的地方逛逛，我帶他到李鄭屋村，他說不是這裏，到了廟街，他才歡喜自在，大抵他正是「定」中自有境界。

記：要達到如此境界，甯瑪派有否一些特別的修行方法？

王：當然有。例如六根互用，就是修到用眼睛「聽」到聲音，用耳朵「看」到光。又如傳統佛學都排斥思維妄念，但甯瑪派卻可修妄念，憑借良好的幻想超越自身。傳統的時間是流、是波，但認識量子力學的人都知道，波靜止時便會以粒子的方式呈現，甯瑪派便有把時間當成「點」去修行的方法，凝固了時間，再無過去現在未來，這時便叫作「秘密時」。

維港挖深些才對

記：有人說，香港回歸後每況愈下是風水所累，這點你有什麼看法？

王：香港人談術數，常常流於迷信，所以說到這裏我們要十分小心。其實我以中州派大玄空推算地運，八十年代已說澳門地運優於香港，當時人不相信；又如我後來又說加拿大地運比美國優勝，別人又嗤之以鼻，今天都應驗了。

記：根據大玄空風水，香港的未來會怎麼樣？

王：香港2004年開始進入八運，直至2024年，很難說就會走出低潮。七運是破軍，所以尾運數年很難捱，這是大家都感受到的。未來八運「水」的因素十分重要，而水有人為的，有天然的；人為方便聽說東江水已出了問題，天然的便關於海港了。

然而，我回來上山頂看維多利亞港的景況，港島西環那邊已填得很離譜，如果再這樣下去，水口便太窄了。

記：那你也反對維港填海工程了？

王：不單不應該繼續填，疏導開闊一點才對，但說到擴闊維港似乎行不通，難道要去拆屋不成？唯今之計，便是去清垃圾，挖污泥，清理海港，令它變深。以風水論便是如此，只看政府願不願意實行了。

港珠澳大橋破乾泄氣

記：港珠澳大橋是另一項爭議性基建，你是否贊成興建？

王：我們可以先想想，這大橋一旦建成，最受益的地方會是哪？

記：澳門？

王：還不是！以大玄空風水角度，橋便是一條水路，把水路引離香港，而且儼如把維港從西北處打橫切開。西北是乾位，是香港的發源地，興建大橋會把由西北至北的香港那股元氣泄去，大大不利。現在人人都談自由行帶來的經濟利益，那麼我們也可從這一點想：現在自由行是經香港到澳門，大橋一旦建成，將來的自由行便會是直往澳門，最多來香港看一看。有了大橋，在澳門設辦事處便和香港沒太大分別，香港的轉口地位也會下降。

記：如果現在有一個年輕人來求你教他紫微斗數，你對他會有怎麼樣的忠告？

王：對我來說，學斗數只是學佛前的一個準備。學術數不能只停留術數的層次，換言之，不能持宿命觀的人生態度，最終要認識業力；學斗數，只能應付識境的問題，認識業力運作，才能進入非識境。學斗數學到精密時，可以看到畫面，就像電視熒光幕那種。以前我也常對學斗數的人說，看到今天的命運不好，要懂得向前看多幾年，向後看多幾年，明瞭因果，掌握一個來龍去脈。今天我已收山了，放下斗數這個包袱，全力學佛和傳佛法，這是我現在的路向。