十五年艱難的歲月 ──中國進入新時代🔥

 

筆者講授《周易》的課程已將完結,在節禮日那一天,一時心動,便為中國的運程占了一卦。原因是進入壬寅年,卦氣為既濟,那便是一個大段落的完成,從此便進入一段新歲月,我便是為這新歲月而占。壬寅年不在此範圍之內。

千萬不要把占卜看成是迷信,全本《周易》都是占卜,但每一爻的占卜都體現一個重要的義理,古人即藉占卜來尋求義理的變化,由此便知道應該如何變化,並根據此變化而變動,所以《周易》所說的都是行事的正道,所謂占卜,便是此正道之變。

筆者為此占得巽卦,無變爻,卦辭說:「小亨,利有攸往,利見大人。」

如果光看卦辭來解釋,很簡單,只是說利於作小事,可以得到亨通,亦利於行事,行事時利見大人,即是說要找尋有力者幫助。但其實占到巽卦,並沒有像卦辭所說那麼簡單,還應該根據卦象來看事理。

巽卦的性情,根據《雜卦傳》:「巽,伏也。」那便是巽為風,風伏地而吹,並不是吹向天空,因此那便是利於內,不利於外。所以只是小亨,亦即拿如今中國的情形來看,那便是利於整頓內務,對外反而要伏,不能高調,不宜向外顯示力量。現在中國的經濟發展內循環,照卦象來看,壬寅年開始才是切切實實從事內循環的歲月,恐怕要十多年才能完成,完成之時,便是共同富裕了,由此再發展成一個新階段,中國那時才真正崛起成為一個強國。

從事內循環經濟發展,《繫辭傳》說:「巽以行權。」《象傳》又說:「巽,君子以申命行事。」那便是由國家申命行權,事情可以順利進行,巽為風,申命行權即如風之無所不入,因此內循環經濟應可進行順利。這便是「利有攸往」了。

其實內循環還不限於經濟,還應該同時整頓人事,因為《說卦傳》說:「帝出乎震,齊乎巽。」所謂「齊乎巽」,便即是「齊物」,用現代語言來說便是萬物平等,莊子《齊物論》說:「大塊噫氣,其名為風,是唯無作,作則萬竅怒呺(怒號)。」意思是:天地氣動便是風,所以風不是唯由人所作,實是自然生起,若人對風有所作,那便會令到萬竅怒號,因此由風行而齊物實是自然之道,也即是順其自然而齊物,不應該加以人為的強制。這重意思還見於《彖傳》,說為:「重巽以申命,剛巽乎中正而志行,柔皆順乎剛。」那便是國家申命行事,須要「中正而志行」,確立目標,順應目標而行,老百姓便會依順國家的申命來行事。這樣一來,中國還可以在發展經濟內循環時,乘機整頓人事,不只消除貪腐,還要清除無所作為的官員,連同反中的漢奸思想。難怪這過程要十多年才能完成,因為事情實在十分複雜。

在原則上,巽為伏,風只吹於地下,因此這十多年,中國不可以希望揚威於世界,只須黙黙地從事內循環,將內部整頓好,同時黙黙地發展高科技與軍事科技,令國力強大,這方面便要「利見大人」了。甚麼是「大人」?那些愛國的科學家,千辛萬苦來發展科技,便是真正的「大人」。中國目前已經整頓社會風氣,現在國家就應該給這些「科技大人」適當的待遇,同時鼓勵他們培養下一代,令下一代也能成為「大人」。這便是隨風而動,無所作而作,能齊物平等而不致萬物怒號。

很辛苦呀,要十多年,恐怕要到2035年才告一段落,然後到2045年中國才可以有所作,而令萬物怒號,由此怒號齊天下之物,那便是真正的人權平等了。

筆者衷心希望這篇文章能廣傳出去,能給「申命」的「君子」看到,作為施政時的參考。

最後還說一說壬寅年的運程,筆者占得同人卦,同人卦的性情是「親也」,即利於與人相親。卦辭是:「同人於野,亨,利涉大川,利君子貞。」這是一個好卦,利於君子與人結交相親,但是,卻要分清敵我,因為《象辭》說:「天與火,同人。君子以類族辨物。」所謂「類族辨物」即是分清敵我的意思。看起來與我為敵的人,但他可能要跟我「類族」(有求於我,因此不能與我疏離),這樣的國家,我們就可以跟他發展友誼,反之,有些看起來是討好中國的國家,其實心藏狡詐,那麼我們就要「辨物」了,只能跟他表面來往。

《彖辭》說:「文明以健,中正而應,君子正也,唯君子為能通天下之志。」因此中國的作為應該是「文明以健,中正而應」,所以對於一切的誣揑與誹謗,不必一一解釋,只須要發表一篇文告(有如中國最近發表的兩篇文告,說明中國的民主,指出美國的獨裁民主),文告指出中國所受的誣揑,然後說中國從此之後不會再對這些誣揑表態,更不會加以駁斥,中國只會順應自己的主意來發展,同時保證不會成為霸權,不會將自己的意識形態向國際推廣,如果西方國家繼續抹黑中國,中國只會跟他們斷絶來往,各行各路,這就是「文明以健」了。

至於「中正而應」,那便是對日本這類國家,對他們可以提出警告,他們欺負中國已久,如果舊恨再加上新仇,就可能變成戰爭,因為中國逼不得已要用戰爭來懲罰日本,即使美國加入,中國亦不惜成為世界大戰,因為實在忍無可忍了,變成核子戰爭也要對付日本,這樣一旦「中正而應」,反而會令很多國家跟中國相親。

壬寅年的處事,跟十多年以後的處事完全不同,這便是世界局勢微妙之處,大家可以拭目以待。

 

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