Home » 談佛 » 圓覺經 » (8) 普賢問「修幻」

(8) 普賢問「修幻」

普賢菩薩是問佛的第二位菩薩,但若以問觀修而言,則是第一位菩薩,他的問題是:如何修行此圓覺清淨境界?

為甚麼會有這個問題呢?那就是因為釋迦說一切諸法如幻。若眾生知如幻時,便不會「妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相」。如是,既身心亦幻,那又怎能用如幻的身心來修空華如幻、無明如幻呢?

復次,若修如幻,滅一切幻,那麼眾生的身心亦滅,這樣,誰是修滅幻的人?又怎能說修行如幻?

更者,若眾生不作修行,只住在幻化境中生死,亦不知此為如幻境界,那麼這妄想心又如何能得解脫?

上來即是由觀修如幻引起的三個問題。

釋迦對這三個問題讚嘆,說這些問題能方便菩薩及末世眾生,得修如幻三昧以離諸幻。

觀修如來藏有三個大定,首先即是如幻定,觀修一切世間諸法如幻;其次是楞嚴定,勇猛精進突破識境,進入智境,亦即突破一切世間名言句義,悟入如來法身功德,再依法身功德觀修,悟入如來法身;最後是成佛前所修的金剛喻定,觀修具足七金剛性的智識雙運境,現證如來藏、現證深般若波羅蜜多、現證不二法門。普賢菩薩在這裏所問,是觀修如幻定的前行,由此前行得入如幻定,那便進入觀修如來藏的法門,也可以說是進入修行圓覺大陀羅尼門。

 

back cat forward home