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替《楞嚴》翻案

提到《楞嚴》非偽,王亭之亦非單憑其有觀修配合,便立時予以肯定,王亭之實在是於讀經文時,覺得句句精警,句句都與甯瑪派所傳的「如來藏」配合,因此才敢肯定其為真正的佛經。

對於如來藏,千多年來無人肯說明其實相,即使是甯瑪派祖師的論典,一說到關鍵處就不肯平白示人。何以故?因為牽涉到許多「秘密教授」,從不公開傳授,要經特別灌頂,且令弟子發誓,然後才和盤托出。

為甚麼這樣秘密呢?因為許多道理不易理解,若隨便說:容易令人誤會,由是生起誹謗,是故祖師便訂下一條教誡,阿闍梨不得「對未(成)熟者宣密」,例如「相礙緣起」,例如「六根門頭」等,都在這教誡範圍之內。

再以「相礙緣起」為例,它分外、內、密、密密四層相礙,一說到第三層「密相礙」,已等如「量子力學」的「不決定原理」,如是高深,於千數萬年前如何能夠公開講述,人無不相信「眼見為真」,豈能相信所見實不決定。

現在的時機好很多。王亭之自己就學過「廣義相對論」與「量子力學」,因此便可以舉例來教授弟子,相信無人會生誹謗。

所以王亭之打算在這幾年,寫一篇長文來為《楞嚴》翻案,以免一本真經給人誹謗為偽。

加拿大多倫多星島日報
2007年9月26日