看了谈上师最近的文章, 笔者回想起工作及生活中的点点滴滴而颇有感触。 谈上师在文章中感叹世人追逐自私的利益而发展“人工智能”,“ 大数据”等机器人的世界, 而不愿去了解爱因斯坦这样的智者所提出的如来藏。
从见修行果来解释的话,资本主义社会经济理论的基础就是“ 人是自私自利的”, “公司的存在是为了股东利益的最大化”, 这两个假设也可以说是现代资本主义的见地。 在这两个理论的基础上,逐渐发展出金融、营销、运营、 会计等学科。这也是每个大学经济学都会教的, 也是每个商学院学生的必修课, 这商学院学生毕业以后都逐渐成为各大公司的领军人物。 如佛经中说“因地不真,果招迂曲”, 这些人从一开始就被这两个概念束缚了,所以才会发展“人工智能” “大数据”等。这商业精英用人工智能来代替人工以节约成本; 用大数据分析人的消费习惯以便更好的榨压消费者; 用虚拟商店来代替实体商店; 甚至更进一步用虚拟货币代替实体货币。这些人穷尽种种方便( 资本主义的修与行)来证自利及利益最大化的见地, 而得到的果就是这个世间越任运越辛苦。
大量的机械化,电脑化 和 虚拟经济 带来的是大规模裁员,行业凋零淘汰, 结果没人能更消费得起那些产品。淘汰下来的人已经人到中年, 无法迅速的掌握电脑编程等知识。新兴的产业又不会雇佣那么多人, 结果不但“富人越富,穷人越穷”,而且穷人还变得越来越多。 富人也不好过,因为生活环境变差和缴税率的增加。追根溯源, 还是人对见地的误读(虚妄遍计),只读字面的意思而不解其密意。 所谓自利和利益最大化的只是字面上的意思, 其密意是有足够的资源而能舒适的生活。 结果人们抓着自利和利益最大化的概念不放,使生活变得更不舒适。 因为紧抓着概念而不是悟其密意, 这些人才不愿意去学本然的如来藏的思想。 一位大圆满的祖师曾经说过,‘大圆满很难,因为太简单(本然) 了。’
正是在这样的一个大的环境下, 人才觉得各种不安与不适应而心生恐惧。有恐惧就有希望, 不然就难以生存。落在希求与恐惧中的人, 一定会心怀利害的去求加持求感应。 这些追求感应和外在的人本来也不是学习大圆满的根器, 就算是把大圆满的甚深方便道交到這些人手里, 他们也只会机械性的去修学。就算上师给予他们直指教授, 他们也只是概念性的去理解。因为他们落在希求与恐惧中, 落在利与害的分别中,落在对概念的执着中,所以没法学大圆满( 如来藏)。
佛经上开示传播如来藏本来就是一件很艰难的事情, 而传播宁玛派的法(修习如来藏的捷径)就更不容易了。 然而也不必为此烦心,因为这个世界任运的越苦恼, 就越有人想学真正的佛法, 因为他们也看得到即使是有钱有权利的人也不一定快乐( 因为周边的人都不快乐)。 这个世界越是混乱,概念也被摧毁的越快, 人们就越追求超越概念的本然。