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第16案 黃蘗婆心

《建中靖國續燈錄》舉臨濟義玄禪師:

初參黃蘗,問佛法的的大意。三度發問,黃蘗打六十拄杖。

至大愚,舉此因緣。愚云:「黃蘗得恁麼老婆心。」師忽頓悟,便歸侍奉黃蘗。

禪家常說:「老婆心切。」婆心即是悲心,說老婆心,等於說老太婆的心,老太婆每較年輕人多發悲心,所以便有「婆心」這個名言。禪宗有很多說及「婆心」的故事,卻以這宗最為親切。

義玄禪師未開悟時,到處參學,所參都是禪門老宿。不圖參到黃蘗卻碰大釘子。他問「佛法的的大意」,分明是討打。佛法大意就佛法大意,卻偏偏要問「的的大意」,那就是如來的密意,密意本無可說,只能自己參悟,所以黃蘗不答,三問三打,每次二十杖,一共六十杖。

義玄捱打之後,再向大愚禪師參學,他說出見黃蘗的事,可能是訴苦,卻不料大愚因此讚嘆黃蘗,說他「得恁麼老婆心」。義玄初聽,可能不服氣,可是只須回心一想,便知道黃蘗是示之以無可說的諸佛密意。凡人來問,無可說,禪師便往往拍案、喝駡、杖打,此中以杖打最為親切,打即是加持,所以義玄立即回頭侍奉黃蘗,終於成為他的傳法弟子。

後來,興化存奬禪師參大覺,大覺亦打他二十棒。存奬便聯想到義玄參黃蘗的往事,由是開悟,成為臨濟宗的法嗣。由此可見,用棒打人勝過舌頭渡人。

 

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