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當日江湖勅法佬

魔術大衛說自己受「中國道家魔術」影響,王亭之完全相信。因為自古以來,我國走江湖的「勅法佬」,便一向自命為道家中人。

有兩個證據,可以證明他們跟道家的淵源。

第一個證據,便是他們的名號。如今廣府四鄉的阿婆輩一定還記得,我們將魔術稱為「戲法」,變戲法的人稱為「勅法佬」。勅法也者,即是當他們變戲法時,也像道士一般唸唸有詞,然後喝一聲 ── 太上老君急急如律令,勅!於是說變就變,是即稱為「勅法」。有人將之寫成「戚法」,那是同音別字。

第二個證據,是傳統江湖上變戲法的人,當開塲說「口」之時,「口」中一定提到呂祖。

例如變羅圈時,其「口」即曰 ──

「羅圈一上一下,原是呂祖留下,裏面藏龍伏虎,不敢當塲玩耍。」

說畢,才將兩三個連環圈左解右解,左套右套。而且據說兩個套起來的羅圈,即是個「呂」字云云。

那些玩變豆的藝人,蹲在地上,三隻碗左蓋右蓋,揭開來,紅綠豆變多變少,他們一邊變便一邊說「口」──「天蒼蒼,地茫茫,行走江湖無所求,拜呂祖,學套把戲江湖走。」

說呂祖是戲法祖師,道門當然不會承認,不過亦不可以說勅法佬鑿大。