《聯燈會要》舉馬祖： 師見僧來，劃一圓相云：「入也打，不入也打。」僧纔入，師便打。 僧云：「和尚打某甲不得。」師靠却拄杖，休去。 雪竇云：「二俱不了。和尚打某甲不得，靠却拄杖，擬議不來，劈脊便棒。」 ...

《聯燈會要》舉玄挺： 初參五祖忍禪師。侍立次，有講華嚴僧問五祖：「真性緣起，其義云何？」祖默然。 師遽云：「大德正興一念問時。是真性緣起。」其僧言下大悟。 安國玄挺是牛頭法融一系的傳人，這一法系的禪師...

《景德傳燈錄》舉南泉： 師因東西兩堂各爭猫兒，師遇之，白眾曰：「道得即救取猫兒，道不得即斬卻也。」眾無對。師便斬之。 趙州自外歸，師舉前語示之，趙州乃脫履安頭上而出。師曰：「汝適來若在。即救得猫兒也。...

《建中靖國續燈錄》舉臨濟義玄禪師： 初參黃蘗，問佛法的的大意。三度發問，黃蘗打六十拄杖。 至大愚，舉此因緣。愚云：「黃蘗得恁麼老婆心。」師忽頓悟，便歸侍奉黃蘗。 禪家常說：「老婆心切。」婆心即是悲心，...

《從容錄》舉青原行思禪師（「青原」原作「清源」，今改）： 僧問青原：「如何是佛法大意？」源云：「盧陵米作麼價？」 青原行思是六祖慧能的傳人，他初參六祖，六祖問他：「汝曾作甚麼來？」青原云：「聖諦亦不為...

《聯燈會要》舉牛頭法融禪師： 四祖遠觀氣象，躬自尋訪。見師（法融）端坐自若。祖問：「你在此，作甚麼？」師云：「觀心。」祖云：「觀者何人？心是何物？」師不能加答。 祖於宴坐石上，書一「佛」字，師悚然，不...

鄭重聲明 「老頑童周百通」通過lokyang@lokyang.com轉來一信，要亭老發表，但卻同時要亭老負法律責任，為此坎坎胡中央委員會，及常務委員會開擴大會議討論，決定將此信全文發表，但法律責任則由...

筆者在《寶性論新譯》（依藏文譯）中附有「寶性論五題」一篇，於《寶性論梵本新譯》則未附有，有梵本新譯的讀者希望我能將「五題」發表，因將此篇增補修訂，於此發表。原文亦曾收入《如來藏論集》中，讀者亦可據此增...

語貴吉祥，這不是迷信。抗日戰爭初起時，廣州流行一句童謠：「個個孭個袋，唔孭唔自在。」（人人都背着一個包袱，不背包袱就不得自在。）這句童謠流行了一兩年，日軍就攻入廣東，廣州人紛紛逃難，其時還流行用包袱來...

丁酉開歲，陳炳光令劉季送字二幅來，見其書法與前年所見者大異，因問劉季，據云，炳光近兩年用功於草書，至今自覺有成，故以書幅相示，因喜題一絶云── 退翁八十字通神　以畫入書意更真 豬肝一片無須食　同是交乘...

王亭之隨口作了四項預測，有人希望解畫，解便解吧，本來不需要畫公仔畫出腸，現在姑且畫一兩條。 第一項：祝賀林鄭當選 有人以為王亭之得中央垂愛，所以就說她會當選，這樣的「以為」，實在對王亭之評價過低，我其...

王亭之於年初二開歲為中國占了一卦，這次是用西藏密宗的文殊師利占卜，為甚麼今年不占香港，只為中國作占呢，因為香港已成定局，甚小的事情都可以給政客抄作一番，即是已習慣小題大做了，占之無益，反而中國目前面臨...

前一篇「占卜南海仲裁事件」，主要是依卦的訊號來作推斷，未有談到卦象，這是因為文殊師利占卜法用訊號來推斷近事，用卦象來推斷遠景，當時以近事為主，是故便着重訊號來談論。據說這篇文章在微信傳播甚廣，按諸事實...

南海仲裁事件即將揭曉，不問而知仲裁結果當然不利中國，然而此後事態如何發展，可謂變數甚多，一個不好，甚至可能觸發世界大戰，就算不戰，亦可能逼到中國走入處處受人抵制壓逼的樊籠。所以王亭之便起意用占卜來預測...

有讀者反映，本專欄所說甚深，很難理解。這的確是實情，因為本欄許多文章本非為上網而作，是由書本摘錄。筆者寫的書本有次第，如果依次第來讀，而不是隨意抽出其中一本來讀，那就很容易明白書中之所說，所以，這其實...

《圓覺經》在漢傳佛教中是一本很重要的經典，首先推廣這本經的人，就是身兼禪宗與華嚴宗祖師的圭峯宗密，由他在兩宗推廣，兼且將華嚴教義引入禪宗，又將禪宗心性引入華嚴，因此便影響到研究心性與佛性的天台宗，隨即...

《圓覺經》受到華嚴宗與禪宗的重視，在古代，這本經可以說是該兩宗的根本經典，那麼，這本經究竟說甚麼法義，以致受到這兩大宗派的推崇。如果要簡單了解本經法義，筆者覺得可以由本經的五個經題來理解。 釋迦在本經...

整本《圓覺經》只是釋迦牟尼回答十一位菩薩之所問，首先是文殊師利菩薩，他由「因地」起問，然後是十位菩薩依着觀修來問，所以可說文殊所問是基本見地，其餘十菩薩則問修行。《圓覺經》雖然只說觀修，但由釋迦之所答...

經文開始即說── 一時，婆伽婆，入於神通大光明藏，三昧正受。一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地。身心寂滅，平等本際，圓滿十方，不二隨順。於不二境現諸淨土。 世尊入「神通大光明藏」來說法，這光明藏是「三...

文殊師利是第一個向釋迦請法的菩薩，他對釋迦說：「大悲世尊！願為此會諸來法眾，說於如來本起清淨因地法行。」筆者已經說過，這即是請說如來藏，以如來藏為因地。 現在解釋一下「本起清淨因地」。此即說「因地」是...