讀者來信

— 廖平原   十三世纪，全球气候进入寒冷周期。海上风平浪静，为航海、海洋经济和海权提供了地理条件。 同时，草木生长茂盛，战马和牲畜丰产。蒙古帝国首先崛起，东击南宋、金国，西征中...

從殖民地成長的我，對西方推崇的一人一票的民主制度，一度非常認同，以為這是公平，公義，對人民最爲有利的制度。但最近幾年，看到香港的黑暴，還有所謂民選出來的一班不懂做事的區議員，讓我徹底明白了師父提出的「...

讀者許偉倫君兩次來稿，主要內容都是說亂世須用重典，所以香港應該嚴厲執法，尤其是對黃色的公務員，包括法官及醫護，以至高級官吏都應該用重典來處理。對此，王亭之有一點意見，可能許君不同意，但亦不妨一說。 從...

王亭之先生您好 本人乃一香港小市民，是您的忠實讀者，對近期香港政府的所作所為，甚為勞氣，不吐不快。 亭老您有沒有發覺香港政府做事畏首畏尾，船頭驚鬼船尾驚賊，治重病用重葯，治亂世(黑暴及外國勢力)要用重...

亭老您好 收到貴徒通知，會把許某的信公開在您的坎坎糊網頁，非常榮幸，但上封信只是作為讀者對尊敬的您的私訊，要公開的話，我希望可以有所補充，請亭老給些意見。 我和朋友及網民群組們都認爲犯了國安法的漢奸都...

— 廖平原 香港大學黃克競樓平台的“國殤之柱”與挪威奧斯陸維格朗雕塑公園的“生死柱”有相似之處。 “生死柱”和“國殤之柱”都有越來越高的頂部。   中國古代天文發達，執中而識東西...

This is post 5 of 5 in the series “答讀者來稿 - 當前的中國對策” 中國有危便有機 學佛的人為甚麼可以談政治 答上海讀者李君的反應 談上師再...

This is post 4 of 5 in the series “答讀者來稿 - 當前的中國對策” 中國有危便有機 學佛的人為甚麼可以談政治 答上海讀者李君的反應 談上師再...

This is post 3 of 5 in the series “答讀者來稿 - 當前的中國對策” 中國有危便有機 學佛的人為甚麼可以談政治 答上海讀者李君的反應 談上師再...

This is post 2 of 5 in the series “答讀者來稿 - 當前的中國對策” 中國有危便有機 學佛的人為甚麼可以談政治 答上海讀者李君的反應 談上師再...

This is post 1 of 5 in the series “答讀者來稿 - 當前的中國對策” 中國有危便有機 學佛的人為甚麼可以談政治 答上海讀者李君的反應 談上師再...

最近读到谈师写的关于爱因斯坦遗书的文章，还有一篇读者来信， 心有所感，诉诸键盘，遂成以下文字。 谈师借用爱因斯坦的质能方程写成一个替代公式：如来法身= 法身功德×光速平方。从来没有人这样说如来法身， ...

看了谈上师最近的文章， 笔者回想起工作及生活中的点点滴滴而颇有感触。 谈上师在文章中感叹世人追逐自私的利益而发展“人工智能”，“ 大数据”等机器人的世界， 而不愿去了解爱因斯坦这样的智者所提出的如来藏...

        我是談錫永上師的讀者，也曾讀過他很多著譯，我和我的師友對他都很尊重，忽然在格魯派主論壇看到一篇文章，用侮辱性的語言來批評他的《聖妙吉祥真實名經梵本校譯》，我大為奇怪，跟老師和同學討論，...

談先生的山水畫很耐看，在燈下翻閱畫冊，如同「從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。」看來看去，就得了個入處，那便是題識。在我看來，題識是畫之眼，又相當於一段視頻的「開始」鍵，只要一點擊，就會徐徐展...

在阿含經中，佛陀曾將佛法比喻為通往解脫古城的一條古道，佛出世與否，這條古道都依然存在，佛陀只是發現了它，並帶領佛弟子依此走向涅槃。佛陀離開我們已經兩千多年了，這條道路也日漸隱晦，特別是近百年來，更是內...