王亭之專欄

大旅行記事(四)

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大旅行記事(三)

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大旅行記事(二)

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大旅行記事(一)

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雪漠在广州喜遇谈锡永上师

轉載自鳯凰博客 –文/明子 http://blog.fo.ifeng.com/article/47223055.html 雪漠老师初见谈锡永上师,是在两年前的北美文化行中。日前在广州会面,...

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王亭之對香港飲食業的貢獻

並不是王亭之自己炫耀,只是想把事實說出來,因為如今冒名的人實在太多,王亭之還在人世,已經有人冒名,或者遮遮掩掩來冒名,所以有些老朋友看不過眼,便慫恿王亭之自己出來說明真相。 王亭之寫食經,最合拍的朋友...

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由歐外鷗想起獅子頭

小思給王亭之寄來一疊歐外鷗的詩文影印稿,她說,不知道王亭之跟歐外原來有深交,如今知之,是故便將他後期在香港發表的作品,影印寄來。人真的要講緣分,歐外於五十年代在廣州,跟王亭之隔一兩天便見,想不到他重來...

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食粥三千年

廣府人吃粥的文化,可謂無外人能比。這應該是晉末大移民時期,由中原人士帶來的飲食文化,蓋中國人吃粥的歷史有三千年,是故魏晉時代的中原人士便極其講究食粥。 約三千年前,其時還是甲骨文時代,那時的「粥」字,...

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山藥和它的「仔」

在香港人眼中,薯仔乃是鄙食,此蓋受薯仔炸魚之累。當年在英國統治期間,連街邊小販受了氣,都會發駡曰:「返祖家批薯仔啦!」由是此物即便不能上大枱。 最近加拿大政府發表一項公告,謂「高澱粉」食物若經油炸,會...

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忘恩噬母的貓頭鷹──想起貓頭鷹炖翅

提筆之際,忽然想到貓頭鷹。那是北美大停電後三日。大停電時,最苦是烟霧警鐘長鳴,聲音刮耳,彷彿有一大群貓頭鷹在黑夜中啼鳴,那時候,王亭之自己尋開心,便想到澳門西南的貓頭鷹炖翅。 最後吃這個翅,已是一九八...

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磨磨乳及冬瓜羮──燕窩食制雙璧

說起來也真折墮,王亭之自出娘胎,除母乳外,第一口食品便是燕窩。這是拜先庶祖母盧太君之所賜。她喜吃燕窩,早點、消夜,常是燕窩食制。所以自王亭之懂事以來,記憶猶深之事,即是拒食燕窩做早點。先母因此每笑謂王...

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食海參,鹽商不如袁子才

袁子才《隨園食單》云:「古八珍,并無海鮮之說,今世俗尚之。」 他所說的是為實情,唐代以及北宋的食譜,甚少見海鮮食制,南宋以後,海鮮才漸漸變成筵席中的主菜。是以時至今日,若筵席中無魚翅,即便視為「寒塵」...

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黃瓜與蝦

飲食文化的興起,士大夫參與烹調設計,是一個很重要的因素。我國第一本食經,是北魏崔浩的《食經》,談飲食的書稱為食經,實亦由此而來。那位崔浩是大官員,書中紀錄他母親盧夫人的口述,這即是士大夫階層參與烹調的...

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嶺南荔枝,最為上品

《嶺南荔枝譜》為道光年間鶴山文士吳應逵撰。成書的因由,是因為不忿福建人許多關於荔枝的文獻,「自誇郷土」,於是在荔枝灣舉行一次雅集,一邊避暑,一邊徵集文獻,由是即成此書。 這本書實在比蔡襄的《荔枝譜》寫...

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宋代的福建《荔枝譜》

王亭之喜啖荔枝,認為是果中之王。近年移家海外,遇着「大年」,亦可一啖糯米糍,若「小年」則久奉焉。荔枝隔年豐收,隔年歉收,豐收稱為大年,歉收稱為小年。 關於荔枝,有兩本很著名的文獻,一為宋人蔡襄的《荔枝...

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金玉美食荔枝蟹

上期預告,今期將介紹王亭之昔日的家厨妙製「荔枝蟹」。今且仍從蒸蟹談起,因為上期談蒸蟹實意猶未盡,若區區二千餘字便已將蒸蟹說盡,怎能說中華飲食文化深厚也。 明代宋詡的《宋氏養生部》,有一條「瑪瑙蟹三制」...

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蟹只宜蒸,實非小事

王亭之喜食蟹而不善剝蟹,所以除非有人伺候,否則便吃得很狼狽。由此之故,對「咖喱焗蟹」之類,凡芡汁愈多者愈不想吃。 此舉甚得隨園先生的遺意。他是乾隆盛世時的大食家,其時民豐物阜,飲食文化由是隆興,所以他...

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為「茶藝館」設計點心

陸錦榮老弟飛鴿傳書,說茶家葉榮枝君取得「茶藝館」的經營權,不但賣茶,還隨茶附送點心,故託錦榮老弟向王亭之取經,提供素食小點數事。 飲茶乃雅俗共賞之事,凡飲茶,不得無茶點,因為空胃飲茶未凡太寡,葉君既有...

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由糖說起──說到一家潮州糕餅店

王亭之並非好食糖,但如今卻有一件苦事,即是凡稱為「甜品」者,照例不甜,要求够甜,人已經以為你是喜歡吃糖了。 然而,甜品不甜,恐怕只是港台兩地人士的風氣,王亭之吃正宗西餅(即是西人餅店賣的糕餅),反而嫌...

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娥姐粉果

許多人都知道「娥姐粉果」的名堂,但卻未必吃過。王亭之亦未吃過,但卻吃過「娥姐第二代」的粉果,如今想起來,已可算是「絶品」── 味道固然卓絶,在茶居亦成絶種。 娥姐粉果的皮不太薄,透明,可是卻非如玻璃或...

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